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§中国人的心灵:三千年理智与情感
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(鲍鹏山著,复旦大学出版社2017年版,36.7万字)
△一个民族的情怀;历史何以成为散文;道德文章;人在江湖;面向风雨的歌者;言语侍从与御用文人;冷幽默;听那历史的哭声;死亡与爱情;大地的歌声;建安烈士;生存还是死亡;良心何在;南山种豆;没安好心;迷者之歌;南方和北方的女人;感伤的青春;张若虚的夜晚;谁在台上泣千古;鹿门幽人;艺术囚徒;秦时明月汉时关;兴高而采烈;一个人如何成为诗圣;长安花;永州之野产异文;百年老鸮成木魅;无限夕阳;有人楼上愁;花开花落;天地词心;大众歌手;英雄泪;醉翁与他的亭;缥缈孤鸿;**与刀;野唱;浪子伟人;不紧要之人;民间的三国;快意恩仇;西游去;欲与死;拍案叹世;人为什么堕落;繁华憔悴;天下一聊斋;心灵死亡;中国悲剧。
〇文学是人类精神的避难所,并将被证明是最后一个。
〇去无限接近古人的真实情怀,去感受古代文学的大美大善、大哀大痛、大喜大悲。
〇个人从来没有以这样嶙峋的面目面对世界,世界也从来没有向我们展露出它如此峥嵘的色相。
这是中国历史上最为孤独的人格,空前而绝后。
庄子有屈原的“大”
,却似乎缺少他的决绝,缺少他的自绝于世界的惨烈。
〇人才的地位取决于社会需求。
〇大勇之人,往往就是胸中有爱之人。
平淡的日子,爱父母、爱亲人、爱邻人,做平淡的人;关键时刻突然站出来,成为英雄。
〇时代玉成了他,他也报答了时代。
〇谢灵运:“人事有代谢,往来成古今。”
〇大凡天才,内心中总有一种不可名状的悲凉。
这悲凉大约来自天才智力上的穿透力:穿透了一切繁华表象,看到了生命那悲哀的核。
〇苏东坡:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。
眼前见天下无一个不是好人。”
〇《西游记》在语言上可能比不上《水浒传》,但在见识上、在观念上,却似乎又在《水浒传》之上。
〇《聊斋志异》的“异”
,原来就是指我们无聊生活中的变异,是我们平淡生活中的奇异,是我们平庸族类中的卓异,是我们生命中的奇迹!
(2018年9月27日夜阅毕)
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