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§律己行善
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《佛光菜根谭》说:“不生恶念,是给予自己的净化;常行善事,是给予社会的美化。”
不生恶念就是律己,常行善事则是利人。
律己是为自身功德而努力,可以自得其利;行善是为济度有情而发心,能够利益他人。
律己行善的内容有哪些?提供四点看法:
第一,耿介严正用以律己
性情耿介、正直,是做人的本来之道,一个善于自省的人,往往律己常严。
然而对于自己的过失,固然要严厉苛责,对于他人的错误,则应以宽容的耐心,给予改正的机会,以权巧的智慧规劝引导,令生正确的见解,此即所谓“严以律己,宽以待人”
。
第二,忠厚义气用以待人
教人不宜严,但要慈;待人不宜苛,但要宽。
假如以严厉的态度来待别人,却用谅解的借口来待自己,那就有失忠厚之道了。
而义气则是人与人之间最珍贵的情感,薄情无义者,令人寒心;义薄云天者,令人钦仰。
朋友有难,义不容辞地帮忙;急难贫困,仗义疏财协助,都会给人间带来温暖。
第三,真诚勤勉用以任事
无论公司创业、工厂经营、机关上班等等,一件事的完成,都不单是靠一个人就能成功,必定有很多的朋友合作,与很多的关系人合股,这就必须要靠自己的真诚、勤劳,别人才会欣赏,也才能获得信任,委以重责。
因此,真诚是事业成功的基础,勤奋是事业成功的动力;相反的,若是见到辛苦,只叫别人去做,自己却享受优待,必定不得人缘,那么距离失败也就不远了。
第四,慈悲发心用以行善
佛教说:“法不孤起,仗境方生。”
世界上,人我关系是一体的,没有人能独立生活,必须相互成就。
因此,做人总要行一点善事来帮助别人,所谓“给人方便,就是给自己方便”
。
常行善事,热心服务;行善的人没有恶心,对于不善的事,也会舍弃远离,自然能得善缘好运。
《七佛通偈》说:“诸恶莫作,众善奉行。”
前者就是律己,后者即是行善;中国儒家也说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
这就是律己的功夫。
律己可以减少烦恼,是修身立业的基础;行善可以止息贪欲,是增进人际和谐的良方。
律己行善,能为自己带来无尽的福寿。
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